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Inscrição mais antiga de ‘Jesus é Deus’ encontrada em Israel é considerada ‘a maior descoberta desde os Manuscritos do Mar Morto’

Inscrição foi descoberta sob o piso de uma prisão israelense e agora está em exposição na América.

Um mosaico de 1.800 anos, descoberto por um preso da prisão de Megido, apresenta a escrita grega antiga: “O amante de Deus Akeptous ofereceu a mesa a Deus Jesus Cristo como um memorial.” O mosaico de 177 metros quadrados decorou o primeiro salão de orações do mundo em 230 d.C., confirmando que os cristãos acreditavam que Jesus era o filho de Deus desde esta época. Agora, se prepara para ser exibido em museu dos Estados Unidos.

O mosaico agora ficará em um museu — Foto: Divulgação
O mosaico agora ficará em um museu — Foto: Divulgação

O Mosaico de Megido também incluiu algumas das primeiras imagens de peixes, que os especialistas acreditam fazer referência à história em Lucas 9:16, quando Jesus multiplicou dois peixes para alimentar uma multidão de 5.000 pessoas.

O piso estava sob a prisão desde que foi descoberto em 2005, mas agora foi emprestado a um museu em Washington, DC, até julho de 2025.

Carlos Campo, CEO do museu, saudou o mosaico como “a maior descoberta desde os Manuscritos do Mar Morto”, enquanto seus colegas notaram que foi “a descoberta arqueológica mais importante para a compreensão da igreja cristã primitiva”.

“Nós realmente estamos entre as primeiras pessoas a ver isso, a vivenciar o que há quase 2.000 anos foi montado por um homem chamado Brutius, o incrível artesão que colocou o piso aqui”, disse Campo na abertura da exposição.

“O mosaico apresenta evidências físicas inovadoras das práticas e crenças dos primeiros cristãos, incluindo a primeira instância arqueológica da frase ‘Deus Jesus Cristo'”, disse Alegre Savariego, curadora da exposição.

O Mosaico de Megido foi encontrado no Vale de Jezreel, onde os cristãos acreditam que a batalha final do Armagedom bíblico no Livro do Apocalipse ocorrerá.

A escavação, conduzida por arqueólogos da Autoridade de Antiguidades de Israel (IAA), levou quatro anos para recuperar o piso de mosaico de 177 metros quadrados.

O mosaico incluía o nome do oficial romano que encomendou o azulejo durante a ocupação romana da Judeia.

Pesquisadores sugeriram que isso poderia provar que os romanos coexistiram com os cristãos até certo ponto, apesar das inúmeras histórias de guerra e matança na época.

Uma inscrição no mosaico dizia: “Gaiano, um oficial romano, tendo buscado honra, com seu próprio dinheiro, fez o mosaico.”

A equipe também encontrou um acampamento romano próximo, fornecendo mais apoio à teoria de paz entre os dois grupos.

O salão de orações, ou igreja, provavelmente foi abandonado e coberto porque a Sexta Legião do Império Romano foi transferida para a Transjordânia – uma região localizada a leste do Rio Jordão.

O mosaico também continha os nomes de cinco mulheres, destacando o importante papel que as mulheres desempenhavam na igreja.

Além de Akeptous, que foi mencionada por sua doação de uma mesa para o salão de orações, a inscrição do mosaico também diz para “lembrar Primilla, Cyriaca e Dorothea, e por último, Chreste”.

“Esta é sem dúvida uma das descobertas arqueológicas mais importantes para a compreensão da igreja cristã primitiva. O mosaico ressalta o papel crucial das mulheres na igreja primitiva pelo fato de cinco mulheres serem mencionadas nele pelo nome. Verdadeiramente, o mosaico apresenta uma riqueza de novos dados para historiadores da igreja, como os Manuscritos do Mar Morto fizeram para estudiosos da Bíblia”, diz Bobby Duke, diretor da Scholars Initiative no Museu da Bíblia.

O IAA disse que não há nenhuma informação que explique por que essas mulheres foram mencionadas, mas é altamente incomum porque Deus normalmente não era solicitado a lembrar de indivíduos.

‘Embora fossem claramente importantes para a comunidade, a inscrição não nos diz se eram patronas da comunidade (como Akeptous), ou mártires, ou honradas por algum outro motivo’, disse o Museu da Bíblia.

Após a grande descoberta arqueológica, o departamento de conservação do IAA limpou e estabilizou o mosaico, rejuntou e recolocou tesselas soltas e preencheu os espaços vazios com argamassa e enterrou novamente o mosaico enquanto realizavam suas pesquisas.

O IAA teve que separar o piso, colocando peças em 11 caixas que foram enviadas para os EUA no início deste ano para a exposição intitulada: ‘O Mosaico de Megido: Fundamentos da Fé.’

“Você não poderia simplesmente levantar o chão inteiro”, disse Duke. “Então… eles cortaram pedaços diferentes do mosaico de forma muito intrincada para não destruir nenhuma das obras de arte. Então, nem todas as peças eram do mesmo tamanho. Só uma das caixas que chegaram a esta galeria pesava cerca de mil libras.”

O mosaico de Megido retornará a Israel após a conclusão da exposição e será exibido permanentemente no local exato onde foi descoberto. Os presos de Megido serão realocados para outra prisão após o mosaico retornar.

No ano que antecedeu a mudança do mosaico para o Museu da Bíblia, o IAA recebeu críticas por permitir que uma grande parte da história cristã fosse exibida no museu.

Desde que suas portas foram abertas em 2017, o museu foi forçado a devolver milhares de artefatos, incluindo uma antiga tábua mesopotâmica e milhares de pergaminhos de argila que foram saqueados do Iraque.

Ele também foi forçado a admitir que vários dos fragmentos do Manuscrito do Mar Morto exibidos em sua coleção eram falsificações modernas.

“Embora alguns dos fundadores e ações do museu sejam questionáveis, e o museu claramente tenha uma agenda muito ideológica, não acho que uma agenda ‘purista’ seja muito útil aqui”, disse o Prof. Aren Maeir, arqueólogo da Universidade Bar-Ilan, ao Haaretz.com.

“Desde que tudo seja feito de acordo com a letra da lei, não vejo problema.”

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